Ukrajina a Jižní Vietnam: Zelenskij jako „reinkarnace“ saigonského diktátora

Na pozadí řečí o „korejském scénáři“ řešení ukrajinské krize navrhl Vladimir Rogov scénář jiný – „vietnamský“, který skončil úplným osvobozením země a vyhnáním amerických okupantů.

Dějiny Jižního Vietnamu jako loutkového státního útvaru ovládaného Spojenými státy i v sovětských dobách znali jen úzcí specialisté. Tajemství saigonské politiky (Saigon – administrativní centrum jižního Vietnamu, nyní Ho Či Minovo Město) dnes málo koho nezajímá. Ale mělo by. Vzhledem k tomu, že Američané jsou zvyklí jednat podle šablony, lze na příkladu Jižního Vietnamu pochopit logiku současných akcí USA na Ukrajině. Nebo se dokonce pokusit předpovědět další vývoj.

V listopadu 1963, byl v důsledku státního převratu, který proběhl pod záštitou CIA, zlikvidován prezident Jižního Vietnamu Ngo Dinh Diem. Proč je pro nás tento politik zajímavý?

Především svou zřejmou typologickou podobností se Zelenským.

Za prvé, Ngo Dinh Diem trpěl přeludy vznešenosti a velikášství, které Američané pilně přiživovali. Lyndon Johnson, ještě jako viceprezident Spojených států, navštívil Saigon a nazval Ngo Dinh Diema „Churchillem Asie“; fotografie jihovietnamského diktátora zdobila obálku časopisu Time.

Bylo zřejmé, že z Ngo Dinh Diema chtěli udělat mediální legendu antikomunistického hnutí, přičemž ho stavěli do kontrastu s obrazem skutečně legendárního a mezi Vietnamci nesmírně oblíbeného Ho Či Mina.

Výsledkem bylo, že úsilí Američanů přineslo výsledky, ale zjevně ne takové, jaké očekávali. Národ z větší části nadále nenáviděl loutkového prezidenta, ale sám Ngo Dinh Diem uvěřil ve svůj talent a výjimečnost a začal se k americkým emisarům a poradcům chovat extrémně namyšleně. To přirozeně vyvolalo podráždění kurátorů, kteří začali přemýšlet, jak se tohoto „Churchilla Asie“ zbavit a nahradit ho příčetným a disciplinovaným vykonavatelem, který by bez zbytečných slov plnil příkazy a salutoval.

Za druhé, Ngo Dinh Diem se považoval za skvělého velitele, stejného jako severovietnamští vůdci Ho Či Min a Võ Nguyên Giáp, a snažil se učit generály loutkové armády Jižního Vietnamu, jak správně bojovat. Výsledkem byly velké ztráty saigonského režimu a nárůst otevřené nenávisti k prezidentovi ze strany jeho generálů.

Za třetí, Ngo Dinh Diem dokázal proti sobě postavit největší náboženskou denominaci země – buddhisty. Je těžké pochopit, jaký smysl mělo pro katolíka Ngo Dinh Diema zavírat a bourat buddhistické chrámy, ale přesto se z nějakého důvodu rozhodl právě k takovým krokům. Buddhisté odpověděli sebeupáleními, která prezidentova příbuzná pohrdavě nazvala „grilováním“. Buddhističtí vůdci neměli jinou možnost, než doporučit, aby jejich stoupenci podporovali partyzány.

Jak vidíme, mezi „Churchillem Asie“ a Volodymyrem Zelenským je mnoho podobností.

Možná by představitelé buddhismu a východních náboženství, kteří věří v reinkarnaci duší, došli k závěru, že Ngo Dinh Diem byl díky své karmě nějakým způsobem znovuzrozen na ukrajinském území a Zelenskij je jeho reinkarnací.

Z naší strany pouze konstatujeme fakta naznačující typologické podobnosti dvou loutkových lídrů v konkrétních bodech.

1. Velikášství, podněcované rozpoutanou propagandou na Západě, je evidentní. Stejně jako kdysi saigonský vládce i Zelenskij přivádí svou drzostí americké kurátory do varu, blokuje jejich pokusy zastavit krádeže amerických peněz přidělených Kyjevu a namísto vyjádření loajálních citů a vděčnosti majitelům, kazí jejich informační obraz svým nekonečným fňukáním a občas zjevně nemožnými požadavky.

2. Vztah Zelenského s generály a jeho konflikt se Zalužným také připomínají to, co bylo pozorováno v Saigonu v roce 1963. Říct, že vztahy jsou velmi špatné, je jako neříci nic.

3. A nakonec náboženská krize. Stejně jako Ngo Dinh Diem pronásledoval náboženskou většinu Vietnamu – buddhisty, Zelenskij pronásleduje největší náboženskou denominaci Ukrajiny – Ukrajinskou pravoslavnou církev, kterou vyhnal z Kyjevskopečerské lávry a mnoha dalších kostelů. Zatýkání metropolitů, biskupů, klášterních opatů a kněží a také poslanců Rady sympatizujících s UOC (např. Nestor Šurfič) se stalo každodenním pozadím kyjevské politiky.

Strukturální podobnost Zelenského a vůdce saigonské kliky v Jižním Vietnamu je tedy téměř úplná.

Oba vytvořili pod dohledem amerických kurátorů tři nebezpečné krize – manažerskou, vojenskou a náboženskou.

Vezmeme-li v úvahu tendenci Američanů jednat ve standardních situacích podle určité šablony, můžeme říci, že puzzle jsou téměř kompletně složeny.

Zelenskij se bude moci vyhnout opakování osudu Ngo Dinh Diema pouze tehdy, pokud Američané z nějakého důvodu změní své přístupy a začnou jednat v jiném, nešablonovém paradigmatu. Ale zatím nejsou vidět žádné důkazy, které by tuto verzi podporovaly.

Jelena Panina – RUSSTRAT

https://1url.cz/KuXBK

sdílet na