Francie, „Budující islámská republika“
- V zemi, která kdysi stála za svobodou projevu, prudce stoupá autocenzura.
- “Posledních pět let chodím každý měsíc na policejní stanici, abych podal stížnost na hrozby smrti, nikoli urážky, hrozby smrti”. – Marika Bret, novinářka Charlie Hebdo , 8. ledna 2020.
- „Nikdo se neodváží zveřejňovat karikatury Mohameda. Převládne autocenzura … Nenávist je namířena proti těm, kteří odolávají utajujícím informacím, spíše než proti těm, kteří ji zakrývají. Nemluvě o psychiatrizaci terorismu, aby lépe osvobodil islám. začátkem dvacátých let nám bylo řečeno, že v roce 2020 bude policejní ochrana asi 20 francouzských karikaturistů a intelektuálů, nikdo by tomu nevěřil. ““ – Pascal Bruckner, autor.
- Židovská žena Sarah Halimi byla mučena a zavražděna v jejím pařížském bytě jejím sousedem Kobili Traoré, který řval “Allahu Akbar”. Odvolací soud nedávno rozhodl, že Traoré, protože kouřil konopí, není „trestně odpovědný“ za své činy. Jak řekl francouzský hlavní rabín Haim Korsia, jedná se o „licenci zabíjet Židy“.
„Pět let po zabití v Charlie Hebdo a Hyper Cacher se Francie naučila žít s islamistickou hrozbou,“ napsal Yves Thréard, zástupce redaktora v denníku Le Figaro .
„Uběhne ne měsíc … bez vražedného útoku s výkřikem„ Allahu Akbar “, který se odehrává na naší půdě … Jaký je však smysl bojovat proti dopadům islamismu, pokud se nezabýváme původem tohoto ideologie smrti? Z tohoto pohledu však popírání nadále konkuruje naivitě. Za posledních pět let se nic nezměnilo, naopak.
„Ve jménu rozmanitosti, nediskriminace a lidských práv Francie přijala řadu úderů do své kultury a historie … Islámisté jsou problémem s horkými tlačítky. Pokračují v boji, který má i bez zbraní všechny lákají válku civilizací. Je slavný „Charlieho duch“, o kterém si někteří lidé mysleli, že fouká po útocích v lednu 2015, jen iluzí? “
Francie si připomíná páté výročí smrtícího džihádistického útoku na satirický časopis Charlie Hebdo , který se uskutečnil 7. ledna 2015. Francouzská senátorka Nathalie Goulet minulý měsíc varovala, že bude pravděpodobně více útoků. „Ve Francii máme vážný problém a musíme udělat více, aby se zabránilo extremistům z hraní. Jak to stojí, bude existovat více útoků,“ řekl Goulet řekl .
Na francouzském seznamu sledovaných teroristů se věří, že existuje 12 000 radikálních islamistů.
Tento týden byl poznamenán novou řadou islamistických teroristických útoků: policie zranila muže ovládajícího nůž na ulici v severovýchodním městě Metz , dva dny poté, co podezřelý islámský radikál v pařížském předměstí Villejuifu zabil člověka k smrti, akt, který státní zástupci považují za teroristický útok. V obou případech útočníci křičeli: „Allahu Akbar.“ Tento typ útoku byl v týdeníku Le Figaro označen jako „ obyčejný džihád “ .
Dne 7. ledna 2015 se karikatury a novináři Cabu, Charb, Honoré, Tignous a Wolinski, psychoanalytik Elsa Cayat, ekonom Bernard Maris a policista Franck Brinsolaro dostali pod střely džihádistických bratrů Chérif a Saïd Kouachi. Charlie Hebdoovo výroční vydání do roku 2020 připomínalo masakr a zabilo „nového guru monolitického myšlení“, který se snaží prosadit politicky korektní cenzuru.
Výbuch rozhořčení francouzského lidu, shromážděný v Paříži na masivní demonstraci 11. ledna 2015, nestačil k probuzení ducha odporu francouzských vůdců a elit proti islamismu a jeho spolupracovníkům. „Vážnost islámského politického faktu ve Francii je silně podceňována,“ říká právník Thibault de Montbrial, prezident francouzského střediska pro studium vnitřní bezpečnosti.
V zemi, která kdysi stála za svobodou projevu, prudce stoupá autocenzura. „Pro humoristy ve Francii je vždy snadné dělat si legraci z papeže a katolíků, je to vždy snadné dělat si legraci ze Židů, je vždy snadné dělat si legraci z protestantů,“ přiznává dlouholetý publicista Charlie Hebdo Patrick Pelloux . Pro islám to není snadné. “Cítíme, že toto náboženství je děsivé. Slovo islám je děsivé a teroristé zvítězili.” Podání vítězí.
Zatímco francouzské věznice se staly živnou půdou pro džihádisty, islamizace předměstí měst, banlieues , pokračuje v plném náklonu. Týdenní Le Point nedávno věnoval průvodní příběh „územím dobývaným islamisty“. V mnoha z těchto oblastí zuří násilí; Na Silvestra tam bylo zapáleno 1 500 aut . V nedávno publikované knize „Územnosti dobyvatelství l’islamisme“ („Území dobytí islamismem“), Bernard Rougier, profesor na univerzitě Sorbonne-Nouvelle a ředitel Centra arabských a orientálních studií, vysvětluje, že Islámství je „hegemonický projekt“, štípání sousedních dělnických čtvrtí. Tyto “ekosystémy “, uvádí, pracuje na„ logice roztržky “francouzské společnosti, jejích hodnot a institucí a staví na mešitách, knihkupectvích, sportovních klubech a halal restauracích.
Hugo Micheron, výzkumný pracovník v Ecole Normale Supérieure, navrhl, že džihádisté se cítí pohodlně v „územní a komunitní izolaci“. „Dnes,“ řekl prezident programu ministerstva školství Conseil supérieur des program, Souâd Ayada, „viditelnost islámu ve Francii je nasycena závojem a džihádem“.
Zatímco islámští kazatelé a náboráři jsou na ulicích a hledají slabé mysli, které budou tvořit první linii jejich svaté války, politický islám také vytvoří volební seznamy na francouzských předměstích. Francouzský prezident Emmanuel Macron se postavil proti zákazu těchto politických skupin. „Francie je začínající islámská republika,“ poznamenal alžírský romanopisec Boualem Sansal. V těchto „území“, když řekl , žije mnoho z teroristů, kteří napadají Francie, z bratrů Kouachi z Charlie Hebdo s džihádisty, kteří zavraždili desítky lidí na Bataclan divadle .
Dvě populace, které žijí „bok po boku“, se brzy ocitnou „tváří v tvář“, řekl Gérard Collomb, bývalý ministr vnitra. On měl pravdu. Islamisté jsou také ubytováni ve veřejných institucích.
Islámisté navíc přijali desítky francouzských vojáků a bývalých vojáků, kteří se obrátili na islám. Mnoho z nich pocházelo z komanda s odbornými znalostmi v zacházení se zbraněmi a výbušninami. Francie se ve svém boji proti „Hydře“ islámské militantnosti mění v „společnost bdělosti“, jak řekl Macron .
Během pěti let od masakru v Charlie Hebdo , který se zaměřil na svobodu projevu, byli islamisté schopni spáchat zvěrstva proti cílům, jako je kněz v katolické církvi v Rouenu ; státní sekulární svátek (útok na Bastilův den v Nice ); Židovské komunity (z Paříže do Toulouse ) a obyčejní lidé . Loni v říjnu zasáhl islamista v jedné z nejbezpečnějších budov Francie: monumentální ředitelství pařížské policie poblíž katedrály Notre Dame, kde zavraždil čtyři své kolegy. „Je to hlavní zlom v islamistickém terorismu,“ uvedl Gilles Kepel, expert na Blízký východ a džihádismus.
„Je těžké uvěřit, že policie, na kterou se spoléháme, že nás ochrání a která má být naším posledním valem proti terorismu, může sama o sobě být obětí terorismu, s hrdlem rozříznutým ve svatosti svatých policejní prefektury“.
V důsledku útoku bylo sedm policistů „podezřelých z radikalizace“ zabaveno .
“Mám dojem, že naše imunitní obrana se zhroutila a že islamismus zvítězí,” říká francouzský spisovatel Pascal Bruckner.
„Byly splněny její hlavní požadavky: nikdo se neodváží zveřejňovat karikatury Mohammeda. Převažuje samocenzura … Nenávist je namířena proti těm, kteří odolávají zastřeným informacím, spíše než proti těm, kteří ji zakrývají. Nemluvě o psychiatrizaci terorismu, abychom lépe osvobodili islám. Kdyby nám bylo na začátku dvacátých let sděleno, že v roce 2020 bude policejní ochrana asi 20 francouzských karikaturistů a intelektuálů, nikdo by tomu nevěřil. Prahová hodnota služebnictví se zvýšila. ““
Pět let po teroristických vraždách v Charlie Hebdo je svoboda projevu ve Francii méně svobodná. „Nikdo dnes nevydá karikatury Mohameda,“ řekl nedávno Philippe Val, bývalý redaktor Charlie Hebdo .
„Posledních pět let chodím každý měsíc na policejní stanici, abych podal stížnost na hrozby smrti, nikoliv urážky, hrozby smrti,“ říká Marika Bret, novinářka Charlie Hebdo dnes.
V Paříži, pět let po vraždách v Charlie Hebdo , došlo k velkému pochodu na protest proti terorismu, ale „islamofobii“. „Voltaire mizí před Mohamedem a osvícením před podáním“, napsal autor Éric Zemmour. A Katar stále volně financuje výstavbu francouzských mešit.
V roce 2017, dva roky poté, co byli Židé zavražděni teroristickým útokem v koserském supermarketu v Paříži, byla židovská žena Sarah Halimi mučena a zavražděna v jejím pařížském bytě jejím sousedem, Kobili Traoré, který křičel: „Allahu Akbar.“ Odvolací soud nedávno rozhodl, že Traoré, protože kouřil konopí, není „trestně odpovědný“ za své činy. Jak řekl francouzský hlavní rabín Haim Korsia , jedná se o „licenci zabíjet Židy“.
„Antisemitismus je dnes tak očividný, že by bylo obtížné ho skrýt, aniž by se dostal do výsměchu,“ uvedl historik Georges Bensoussan. „Co je tabu, jsou antisemité“ – což znamená, že dnes ve Francii je tabu říkat, že islámismus je nejdůležitějším zdrojem antisemitismu.
Jeden týden po teroristickém útoku na Charlie Hebdo, při kterém bylo zabito devět jeho zaměstnanců a další čtyři zranění, časopis vydal obálku zobrazující proroka islámu se slzami na tváři a slovy : „Tout est Pardonné“ ( „Odpuštěno je vše“). O pět let později se zdá, že všem bylo odpuštěno. Pak mnozí hrdě řekli: „Já jsem Charlie.“ Většina dokázala, že tomu tak není.
https://bit.ly/37ZrXzn
Giulio Meotti, kulturní redaktor Il Foglia, je italský novinář a autor.