Larry Johnson: Zpochybnění teologických základů sionismu

By

Nezařazené

Larry C. Johnson / 08.12.2024

Pokud jste věřící křesťané, židé nebo muslimové, upřímně vás varujeme – tento příspěvek vás může urazit. Nesnažím se urážet, ale mám v úmyslu představit a zpochybnit teologická tvrzení obsažená v knize Genesis alias Berešit (hebrejsky „na počátku“). Celé tvrzení sionistů o jejich právu obývat veškerou zemi od Nilu na západě po Eufrat na východě vychází ze slibů, které údajně dala osoba nebo osoby, jež se vydávají za „Boha“, jistému Abramovi. Celá tato víra je podmíněna samostatnou vírou – tj. že Pentateuch sepsal Mojžíš na základě toho, co mu „Bůh“ řekl. Pokud věříte, že „Bůh“ mluvil k Mojžíšovi před více než 3 000 lety a že Mojžíš měl dostatečné zásoby papíru, inkoustu a psacího náčiní, aby mohl zaznamenat vše, co „Bůh“ řekl, pak je snadné stát se sionistou.

V zájmu intelektuální spravedlnosti podotýkám, že stále probíhá vědecká debata o tom, zda Pentateuch napsal Mojžíš, či nikoli. (Tuto debatu můžete sledovat zde.) Osobně si myslím, že je to nesmysl. Domnívám se, že Tóra alias Starý zákon vznikla z ústní tradice předávané po tisíce let a nakonec byla zapsána na svitky během židovského zajetí v Babylonu (zase ti zatracení Peršané; možná proto Izrael tak usiluje o zničení Íránu).

Pozorní čtenáři si pravděpodobně všimli mé zmínky o možnosti, že „Bůh“ z Genesis nemusí být nutně jediná entita. Cože!!!???? Rouhání! Dobrá, tady je můj důkaz:

Genesis 1:26 I řekl Bůh: „Učiňme člověka, aby byl naším obrazem podle naší podoby. Ať lidé panují nad mořskými rybami a nad nebeským ptactvem, nad zvířaty a nad celou zemí i nad každým plazem plazícím se po zemi.“

Genesis 3:22 I řekl Hospodin Bůh: „Teď je člověk jako jeden z nás, zná dobré i zlé. Nepřipustím, aby vztáhl ruku po stromu života, jedl a byl živ navěky.“

.“ Genesis 11:6 Hospodin totiž řekl: „Hle, jsou jeden lid a všichni mají jednu řeč. A toto je teprve začátek jejich díla. Pak nebudou chtít ustoupit od ničeho, co si usmyslí provést.. 7 Nuže, sestoupíme a zmateme jim tam řeč, aby si navzájem nerozuměli.“

Jednoduchá otázka – ke komu mluví „Bůh“, když Nejvyšší bytost říká: „K NÁM“? Pokud vím, „MY“ znamená množné číslo. Vím, že někteří křesťané (možná většina) to vysvětlují tím, že Bůh Otec hovořil s Ježíšem. Přesto to představuje výzvu pro představu monoteismu, tj. že „není Boha, ale Bůh“.

Každopádně zpět k pochybnému teologickému základu sionismu. Podívejme se nejprve na to, co „Bůh“ slíbil Abramovi. První slib je uveden ve 12. kapitole knihy Genesis/Berešit:

1 I řekl Hospodin Abramovi: „Odejdi ze své země, ze svého rodiště a z domu svého otce do země, kterou ti ukážu.

2 Učiním tě velkým národem, požehnám tě, velké učiním tvé jméno. Staň se požehnáním!

3 Požehnám těm, kdo žehnají tobě, prokleji ty, kdo ti zlořečí. V tobě dojdou požehnání veškeré čeledi země.

V následující 13. kapitole je Abramovi řečeno, že dostane celou zemi, kterou uvidí (nezapomeňte, že to bylo před érou brýlí na předpis):

14 Poté, co se Lot od něho oddělil, řekl Hospodin Abramovi: „Rozhlédni se z místa, na němž jsi, pohlédni na sever i na jih, na východ i na západ,

15 Všechnu zemi, kterou vidíš, dám tobě a tvému potomstvu navěky.

16 A učiním, že tvého potomstva bude jako prachu země. Bude-li kdo moci sečíst prach země, pak bude i tvé potomstvo sečteno. 17 Teď projdi křížem krážem tuto zemi, neboť ti ji dávám.“

Genesis, 15. kapitola, zpečeťuje dohodu. Proto si Bezalel Smotrich činí nárok na části Egypta, Jordánska, Iráku a Sýrie:

18 V ten den uzavřel Hospodin s Abramem smlouvu: „Tvému potomstvu dávám tuto zemi od řeky Egyptské až k řece veliké, řece Eufratu,

19 zemi Kénijců, Kenazejců a Kadmónců,

20 Chetejců, Perizejců a Refájců,

21 Emorejců, Kenaanců, Girgašejců a Jebúsejců.“

A teď ta ironie. Mnoho současných sionistů NEvěří – opakuji NEvěří -, že Mojžíš napsal Genesis. Sakra, dokonce ani Tóru neuznávají jako posvátnou knihu písem. Tyto pasáže z Genesis však vysvětlují, proč možná ultraortodoxní Židé a křesťané uvěřili sionistickým tvrzením.

Vyzývám každého, kdo nyní čte tento článek, aby bez nahlížení do písemných záznamů nebo googlování na Ancestry.com odpověděl na následující otázku – jak se jmenoval mužský předek vašeho otce, který žil v roce 1800? Vsadím se, že 99 % z vás to nedokáže. Přesto ti, kteří trvají na tom, že Mojžíš napsal prvních pět knih Bible / Tóry, věří, že mohl přesně zaznamenat pokolení, která mu předcházela o 2000 let. Je mi líto, ale tomu nevěřím. Pokud ano, Bůh vám žehnej.

Dovolte mi navrhnout alternativní hypotézu – židovští učenci v babylonském exilu se po odvlečení perskými vězniteli rozhodli sepsat ústní tradici, jak si ji nejlépe pamatovali, a během psaní vytvořili důvod pro návrat do zemí, které dříve obývali. A zdůrazňovali, že jim to dal „Bůh“ a nikdo jiný. Kdo říká, že někteří z těchto spisovatelů nebyli stejně nadaní jako Shakespeare a neměli talent na vyprávění dobrých příběhů?

„Bůh“ Tóry je podle mého názoru zlomyslné, rozmarné božstvo se zálibou v krvi. Autor či autoři Berešitu / Genesis to v příběhu Kaina a Ábela vyjádřili zcela jasně. Příběh Kaina a Ábela vás seznámí se skutečně bizarním božstvem. Ábel byl prvním dítětem Adama a Evy. Byl to pastýř ovcí. Jako druhý se narodil Kain. Byl to zemědělec. Každý z nich přinesl Bohu oběť:

4 Také Ábel přinesl oběť ze svých prvorozených ovcí a z jejich tuku. I shlédl Hospodin na Ábela a na jeho obětní dar,

5 Kaina však a na jeho obětní dar neshlédl. Proto Kain vzplanul velikým hněvem a zesinal v tváři.

Jinými slovy, tento „Bůh“ nenávidí zemědělce. Nebo to tak alespoň vypadá.

Dovolte mi, abych jasně řekl, čemu věřím – věřím, že lidstvo, tj. muž a žena, je výtvorem Nejvyššího božstva. To znamená, že nejsem o nic lepší ani horší než kdokoli jiný. Jako Boží stvoření mám povinnost milovat a respektovat všechny lidi. V tomto ohledu je mou povinností snažit se co nejlépe zlepšit osud těch, kteří trpí nebo jsou pronásledováni. Proto odmítám myšlenku sionismu. Vytvářejte mír, ne válku.

Překlad Deepl a ČESKÝ EKUMENICKÝ PŘEKLAD BIBLE
https://kispep.wordpress.com

Zdroj

sdílet na